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煙雨湘贛作 塵緣 塵緣 卷三 碧落九泉之下 章 十六 生死路 一
現行是入夏依附華貴的好天氣，烈日懸掛，直曬在身上乃至稍微暖和的感。算一算小日子，紀若塵佔潼關已有七八月。上月居中，數萬妖卒佔領在潼關中，緩，再有鋃鐺入獄的近十餘萬囚，每過一日，便會星星千人被轉車成妖卒。自是，這整整都未侵擾到無名氏，對付潼關百姓吧，才換了批使得的阿爸，城頭換了面旆而已，市情雖無復解放前的勃勃，但逵上也日益狂覷遊子。
雖是紅日掛到，潼合上卻蒙着一層冷霧靄，從不見散去，關外到處皆地處淡陰翳以次。蓋世無雙凸現明媚陽光的地方，特別是門衛府正堂，紀若塵不斷神遊之處。從前一束日光經過正堂艙門，正精當好地照在紀若塵臉上，便可見他面龐外正有咕隆煙氣升起。
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此刻紀若塵神識早已散於周遭蔣之間，且正以極遲延的速筋斗着。依此速度，每過一年，方能迴環一週。將神識佈於方方正正是一回事，若想將散於各處的神識蟠起來，卻是傷腦筋。如能辦成這少許，便意味道心於神識的掌管已到了神異的邊界。以紀若塵這等透過神識汲取天地小聰明的道來說，過往便如在樹叢中採摘蒴果。而神識打轉兒，即等如是在田疇中收割糧食作物，所獲遠超往昔。
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他神識雖兜得極慢，但究竟已動了千帆競發，後來必定會愈快。縱令之慢，以紀若塵從前道心，也可是能助長神識漩起半杯濃茶的技能，然後便會身心交瘁。然則，他總歸又尋到一條下山之路，一條几乎筆挺滑坡的路。
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紀若塵全套寸心都黏附在神識中間，漸與六合相融，逐漸混淆黑白了自家覺察。空的識海中，文王疆域鼎寂寂地懸着，鼎口不時噴出一縷蔚藍溟焰。
鼎身三皮，各摹刻着一個星君圖紋。於這人聲鼎沸契機，三個圖紋發愁挪動開頭，仰承若有還無的微弱星力鬼祟扳談。破軍正怒道：“貪狼，若非有你扶植紀若塵，我豈會這樣好就敗了？”
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貪狼冷笑道：“你人和利慾薰心冒進，怪得誰來？我若說那日星力使役都是他溫馨所爲，你定也不信，那就都算我的吧！”
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破軍怒意更盛：“若說貪戀，誰貪得過你？倘不是你希望他福報豔緣，即興在六界壁障中加以遮攔，怎會淪亡於此？他又怎會借你之軀厚待星力，以星力對星力，破了我的秘訣？就憑他道中心那麼着大的一番破損，我便有毫無獨攬奪他命宮！”
貪狼譏道：“人煙自破道心，引你上鉤，你還真認爲諧和鬥得過他？就這點見識，也配與我等量齊觀？”
破軍毫不示弱：“他道心上那道創痕，豈同通常？傷疤之重之深，怕是他自我也一定意想拿走。若繼續鬥下去，武鬥，猶未能。”
貪狼欲笑無聲：“就憑你那殺伐勢焰，也能撐得過片時？紀若塵尊神，行的唯獨千里孤行的死路，你能與他對立統一？”
破軍與貪狼吵得夠勁兒契機，鼎身另一名星君終禁不住道：“都落至如此化境，還吵哎喲？豈非是飄飄然的事嗎？”
兩星君二話沒說緘默，一會貪慢車道：“我輩失陷得還算慧黠，七殺星君何以也在此處了？”
七殺長吁一聲，經久方道：“那日決戰，我見他獨立只矛，衝陣破敵，以千丈血路，破敵之軍魂，時期觸動，氣機漏了些，奇怪就就被他抓住，現在他還在與虛天決戰呢……唉！”
破軍緘默片時，也不知說嗎好，少間才道：“七殺本偏差以戰力融匯貫通，放手被擒也謬何等不要臉的事。現在不再有廉貞在內嗎？他機變至多，最識時勢，說不定會有法門奪取命宮，放咱們沁。”
七殺嘆道：“廉貞…他便捷便會回心轉意的。”
“爲啥！”破軍吃了一驚。
七殺強顏歡笑道：“就因爲它……太識時局了。”
三兇星方自感慨萬千關口，驟然只覺渾身一緊，立地被無可抗擊的開足馬力嚴束在鼎身內，再度固定不得。進而星力被唸唸有詞的抽出，流入到鼎心溟焰之內。就在哼哈二將君被抽得魂魄欲散關，雲霄星力到底被引動，蔚爲壯觀而下，短暫將六甲君班裡星力補滿，然則那些星力立地被錦繡河山鼎抽走。這一來補了即抽，抽了再補，星力轉瞬滿溢，懸即貧窮，裝有用不完禍患。如來佛君活罪，卻又向誰去傾訴？他倆私存下來用來彼此說些知心話的一點兒星力，早在這星力涌進衝出的浪潮中被挾裹而去。
這時候看門人府正堂中，最後薄昱覆水難收破滅。午時天時高懸驕陽所投下的太陽，入夥堂便被浩繁黑霧所鵲巢鳩佔。若大正堂已被烏油油如墨、溻輜重的大霧載着，在霧的角落，一處一個勁陽間的坦途恍扭轉。光桿兒黑甲的趙奢從霧中走出，取下頭盔，單膝跪在紀若塵前，沉聲道：“恭迎帥！”
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趙奢身後，八百鬼騎列驗方陣，工穩跪下，同聲道：“恭迎老帥！”八百鬼騎音響如一，沉悶峭拔，隆隆，如怒海伏濤。
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黑霧所過處，便似沒了界限，基本看不到正堂四壁。八百鬼騎列成寬曠戰陣，也分毫無可厚非前呼後擁。
紀若塵眼睛垂，正容高坐，氣息逐月蕩然無存，終至片活力也無。此時卻見另紀若塵從入定不動的體中徐站起，向正堂中點的陰曹之門行去。是紀若塵身形模樣略顯習非成是，並非實體，然則他舉神識凝聚而成的元神魂身。如以人間修道不二法門而論，元神離體另成就身，那須是上清太仙山瓊閣其後才情一部分分界。而元神法身力所能及內行走動，則道行亟需更表層樓方可。如進了玉清境，修煉的即元神的各類三頭六臂使喚了。
單單紀若塵自蒼野落草時便以魂體並存，破開六界壁障到達世間時也但無形無體的魂體，以至從此才搶宏觀世界智凝成了人身。是以元神身子合久必分，於紀若塵卻說實即或一種職能，想要離體便可離體。紀若塵修行之途沒在任何道典法訣中裝有記述，他只知通途若恆，苦行越快，便進而責任險。可是何種引狼入室，又來源於何處，紀若塵決不能真切，也四顧無人克指點。貌似濟五洲所言，躍水深高崖而下、卻能不死的，亙古亙今，也不知是否早就有過那麼一期兩個。
塵凡界與蒼野雖則差異，但有一絲也毫無二致的，即是魂身潛能法能皆是一星半點，遼遠不足人身。固然，若能修煉到白日飛昇的至境，元神便會多出累累大親和力的神通，又非軀體所能比。僅聽由蒼野依舊塵，紀若塵皆反差這卓絕界線相去甚遠。若單講經說法心，可能已特離細微，但這一線的差異，特別是神物凡人。